Results for 'Javier Sanz Martín'

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  1. La experiencia norteamericana en el desarrollo de sistemas de comunicación de sucesos adversos, como referente para el desarrollo de un sistema en la España autonómica.Javier Sanz Martín - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  2.  24
    The Emotional Effectiveness of Advertisement.F. Javier Otamendi & Dolores Lucia Sutil Martín - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  3. Future generations, Locke's proviso and libertarian justice.Francisco Javier Carod-Artal, Pablo Martinez-Martin & Antonio Pedro Vargas - forthcoming - Journal of Applied Philosophy.
  4. Zubiri, hombre, filósofo y¿ fenomenólogo?. Reflexiones al filo de la lectura de su biografía.Javier San Martín Sala - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 5:7.
     
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  5.  17
    El Quijote como un tratado sobre la realidad, desde Meditaciones del Quijote.Javier San Martín Sala - 2021 - Revista de Filosofía (México) 49 (143):67-85.
    El siguiente texto intenta exponer algunas de las ideas básicas de la tercera de las tres partes que componen Meditaciones del Quijote: la “Meditación primera. Breve tratado de la novela”. En las no muchas páginas que ocupa el texto de Ortega, se ofrece una visión sobre el inmortal libro de Cervantes que no puede dejar indiferentes a los filósofos.
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  6.  15
    Esos animales, nuestros hermanos. Notas para la “articulación transcendental”.Javier San Martín Sala - 2022 - Investigaciones Fenomenológicas 19:223-246.
    El presente ensayo es una puesta a punto del anterior artículo del autor, que publicado en español en una revista francesa, apenas tuvo difusión en España. Lo fundamental de este, además de aclarar algunos aspectos de aquel, es sacar las consecuencias morales que de él se derivan. En el primer apartado se insiste en la ruptura fenomenológica de la brecha entre la sensibilidad y el entendimiento en la medida en que este vive de la sensibilidad. En el segundo se aclara (...)
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  7.  14
    Recursos de la locución radiofónica aplicables en la comunicación de divulgación en arqueología.Francisco Javier San Martín González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-10.
    Los museos han perdido visitantes como consecuencia de la COVID-19 y la ciudadanía sigue creyendo que la ciencia es aburrida. En este contexto de crisis, examinamos, mediante técnicas de análisis de contenido, la presencia de la arqueología en programas de radio y estudiamos los recursos lingüísticos que hacen a la comunicación capaz de emocionar, aumentado las posibilidades de éxito de la divulgación científica. Concluimos que la escasez de equipo humano cualificado en comunicación de la ciencia y experto en recursos para (...)
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  8. El solipsismo en la filosofía de Husserl.Javier San Martín Sala - 1993 - Endoxa 1:239-258.
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  9.  6
    Séptima estación.Javier San Martín Sala - 2023 - Investigaciones Fenomenológicas 20:469-512.
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  10. Apuntes para una fenomenología del mundo nuevo.José Javier San Martín Sala - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y realidad virtual. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
     
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  11. Último Husserl.Javier San Martín Sala - 2003 - Escritos de Filosofía 22 (43):41-74.
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  12. La fenomenología y el pensamiento no étnico como cultura de paz.Javier San Martín Sala - 2010 - In Irene Comins Mingol & Sonia París Albert (eds.), Investigación para la paz: estudios filosóficos. Barcelona: Icaria Editorial.
     
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  13. Fe y Reflexión: réplica a Jacinto Choza y Juan Arana.Javier Hernández-Pacheco Sanz - 1996 - Thémata: Revista de Filosofía 16:229-242.
     
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  14. Esperanza y temporalidad: la historia y el problema de la transcendencia en la filosofía de E. Bloch.Javier Hernández-Pacheco Sanz - 1985 - Anuario Filosófico 18 (2):87-108.
  15.  17
    El problema del dolor según santo Tomás de Aquino y Luigi Pareyson.Javier Díaz Sanz - 2023 - Pensamiento 78 (301):1667-1683.
    Este trabajo analiza el problema del dolor y del sufrimiento humanos según dos perspectivas. La primera, la de santo Tomás de Aquino, especialmente en su obra Cuestiones disputadas sobre el mal. La segunda, la de Luigi Pareyson, en su obra Ontología de la libertad, el mito y el sufrimiento. En la senda de Tomás de Aquino analizamos el concepto de mal en sí mismo y en ese contexto el de pena o sufrimiento inocente. En la línea de Luigi Pareyson analizamos (...)
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  16. Un (in)cierto adolescente.Javier Martín Holgado - 2004 - Critica 54 (912):20-25.
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  17. Diálogo y dialéctica: consideraciones en torno al problema de la alteridad en G. W. Hegel.Javier Hernández-Pacheco Sanz - 1983 - Anuario Filosófico 16 (2):23-52.
     
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  18. El estatuto de la verdad moral en la ética del discurso.Francisco Javier Gil Martín - 2004 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (105):37-49.
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  19. El legado de Kant en la Fenomenología.Javier San Martín - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:13-28.
     
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  20.  24
    El mundo como apriori. Notas sobre el concepto de mundo en los proyectos de Fink para las Meditaciones Cartesianas.Javier San Martín - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 43 (1):321.
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  21.  18
    Abstracción y negatividad: la crítica del idealismo en Th. Adorno.Javier Hernández-Pacheco Sanz - 1986 - Thémata: Revista de Filosofía 3:59-72.
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  22. La piedad como virtud militar, o por qué vale más honra que barcos.Javier Hernández-Pacheco Sanz - 2011 - Diálogo Filosófico 79:33-44.
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  23. Phenomenology and the Other: Phenomenology Facing the Twenty-First Century.Javier San Martín - 2017 - In Roberto Walton, Shigeru Taguchi & Roberto Rubio (eds.), Perception, Affectivity, and Volition in Husserl’s Phenomenology. Cham: Springer.
     
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  24. The Theory of Signs in Port-Royal Logic.Javier Pamparacuatro Martin - 2010 - Pensamiento 66 (247):109-147.
     
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  25.  69
    l-Hemi-Implicative Semilattices.Hernán Javier San Martín & José Luis Castiglioni - 2018 - Studia Logica 106 (4):675-690.
    An l-hemi-implicative semilattice is an algebra $$\mathbf {A} = $$ A= such that $$$$ is a semilattice with a greatest element 1 and satisfies: for every $$a,b,c\in A$$ a,b,c∈A, $$a\le b\rightarrow c$$ a≤b→c implies $$a\wedge b \le c$$ a∧b≤c and $$a\rightarrow a = 1$$ a→a=1. An l-hemi-implicative semilattice is commutative if if it satisfies that $$a\rightarrow b = b\rightarrow a$$ a→b=b→a for every $$a,b\in A$$ a,b∈A. It is shown that the class of l-hemi-implicative semilattices is a variety. These algebras provide (...)
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  26.  35
    La vuelta desde el libro hacia el diálogo: el lector como sujeto activo de la práctica filosófica y la narrativa pedagógica en la obra de Ortega y Gasset.Francisco Javier Clemente Martín - 2020 - Laguna 46:57-70.
    In relation to the work of Ortega y Gasset, this paper aims to spotlight the importance that the reader plays in the construction of meaning of all philosophical text, beyond that marginal role it has been given in our culture. I will also try to make a critical analysis about that perspective of the didactic or pedagogical explanation towards the reader with which the literary factor of Ortega’s work has traditionally been interpreted.
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  27.  13
    Lenguaje y moral en el siglo XVII: la controversia entre jansenistas y jesuitas.Javier Pamparacuatro Martín - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (289):391-413.
    Desde una perspectiva emic y de tiempo largo, este artículo examina una cuestión importante de la historia de las ideas religiosas: la controversia sobre moral que libraron jansenistas y jesuitas en el siglo XVII. A tal fin, aborda el estudio de tres obras del círculo de Port-Royal. En primer lugar, reflexiona en torno a la significación de la campaña de las Provinciales, conjunto de epístolas en que Pascal satiriza el laxismo que defendían en moral algunos jesuitas del siglo XVII. Por (...)
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  28. C. BENNETT. What Is This Thing Called Ethics?(book review).Francisco Javier Gil Martin - forthcoming - Teorema: International Journal of Philosophy.
     
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  29. ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del Derecho frente al proyecto intercultural.Francisco Javier de Lucas Martín - 1994 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.
    El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica, la siguiente cuestión: ¿como debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoria? Previamente el articulo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la unión europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; (...)
     
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  30. Hubo una noche en que atravesé el Mississippi.Francisco Javier Gil Martín - 2003 - A Parte Rei 29:16.
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  31. (1 other version)La cuestión de la aserción en La Logique ou l’art de penser y la Grammaire générale et raisonnée.Javier Pamparacuatro Martín - 2008 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 23 (3):267-283.
    Este artículo tiene camo finalidad estudiar la noción de aserción en dos obras del sigla XVII francés: La Logique ou l’art de penser (conocida como Lógica de Port-Royal), de Antoine Arnauld y Pierre Nicole, y la Grammaire générale et raisonnée, de Antoine Arnauld y Claude Lancelot. Se ha dividido el artículo en dos apartados dedicados respectivamente a la concepción de Port-Royal acerca del juicio, y a la teoría del verbo. A lo largo de la reflexión en torno a estos importantes (...)
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  32.  20
    Aspectos cartesianos de la teoría del lenguaje de port-royal.Javier Pamparacuatro Martín - 2009 - Endoxa 23:101.
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  33. El miedo en las sociedades más seguras de la historia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85-92.
  34. What is this thing called ethics?, de Christopher Bennet.Francisco Javier Gil Martín - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (2):187-191.
     
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  35.  4
    Democracies in the face of disasters: prevention and accountability Approaches to legal certainty. A reconstruction proposal.Javier De Lucas Martín - 2024 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 52:1-23.
    The greatest natural disaster to have occurred in Spain in the last hundred years, the Dana of October 2024, which caused an enormous flood in part of the province of Valencia, forces us to reflect on our response to disasters. Beyond the classic view of an unfortunate, unpredictable coincidence that has nothing to do with human intervention, it is worth considering the relationship between science and political management, the response of solidarity and the debate on the definition of moral, political (...)
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  36.  17
    Boletín 1.Javier San Martín - forthcoming - Investigaciones Fenomenológicas:5.
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  37.  17
    Los pasos perdidos. Escritos de gaos sobre Ortega, Por José lasaga.Javier San Martín - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 14:253.
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  38.  4
    Valores y racionalidad en los diversos tipos de cultura.Javier San Martín - 2011 - Phainomenon 22-23 (1):469-484.
    The author deals with philosophical ethos in its practical function. After the First World War Husserl not only considers the structure but also the function of phenomenology. A meditation on this function, with regard to the history of philosophy, is his primal task in the Freiburg years. Thus the possibility of developing a rigorous phenomenology of practical reason becomes the basis of phenomenology. The importance of Husserl’s characterization of life in terms of striving is stressed as a key motive in (...)
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  39.  6
    Epojé y ensimismamiento.Javier San Martín - 2003 - Phainomenon 7 (1):13-22.
    Mi intención en esta ponencia es hacerles una presentación de la fenomenología en España, para lo cual repetiré ideas que he expresado en la introducción al libro de Ortega Schriften zur Phänomenologie 15 y, en segundo lugar, resumiré una parte del contenido de la conferencia que pronuncié en el penúltimo Congreso de la Sociedad Española de Fenomenología. 16.
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  40. La teoría del signo en la Logique de Port-Royal.Javier Martin - 2010 - Pensamiento 66 (247):109-147.
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  41.  14
    El camino hacia una antropología trascendental.Javier San Martín - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 6:289.
    La obra de Julia V. Iribarne se basa, entre otros, en tres conceptos centrales, intersubjetividad trascendental, ética trascendental y antropología trascendental. En este texto de homenaje a su persona y a su trayectoria intelectual, dado que nuestra autora se basa fundamentalmente en los inéditos de Husserl, aclararé, en primer lugar la posición del legado póstumo [Nachlass] husserliano en la obra de este. A continuación dedicaré un apartado a exponer el desarrollo de cada uno de esos conceptos a lo largo de (...)
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  42.  37
    Ética, antropología y filosofía de la historia. Las Lecciones de Husserl de Introducción a la ética del Semestre de Verano de 1920.Javier San Martín - 1992 - Isegoría 5:43-77.
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  43.  37
    Do Children with SLI Use Verbs to Predict Arguments and Adjuncts: Evidence from Eye Movements During Listening.Llorenç Andreu, Mònica Sanz-Torrent & Javier Rodríguez-Ferreiro - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  44.  45
    Developing a System for Processing Health Data of Children Using Digitalized Toys: Ethical and Privacy Concerns for the Internet of Things Paradigm.María Luisa Martín-Ruíz, Celia Fernández-Aller, Eloy Portillo, Javier Malagón & Cristina del Barrio - 2018 - Science and Engineering Ethics 24 (4):1057-1076.
    EDUCERE is a government funded research and development project. EDUCERE objectives are to investigate, develop, and evaluate innovative solutions for society to detect changes in psychomotor development through the natural interaction of children with toys and everyday objects, and perform stimulation and early attention activities in real environments such as home and school. In the EDUCERE project, an ethical impact assessment is carried out linked to a minors’ data protection rights. Using a specific methodology, the project has achieved some promising (...)
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  45.  16
    El zigzag husserliano.Javier San Martín - forthcoming - Investigaciones Fenomenológicas:186.
    Prsentación del libro El zigzag husserliano, por Ana Lucas, Editorial Endymion, Madrid, 1991. Libro sobre la filosofía del filósofo burgalés Luis Martín Santos.
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  46.  15
    Omnia in Verbis: El origen y Evolución de la Idea/Metáfora del Mundo como Texto.Javier Pamparacuatro Martín - 2016 - Revista Portuguesa de Filosofia 72 (1):85-116.
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  47.  35
    Para una fenomenología del mundo : las últimas publicaciones de Fernando Montero.Javier San Martín - 1998 - Investigaciones Fenomenológicas 2:191.
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  48.  11
    El legado de Kant en la fenomenología.Javier San Martín Sala - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:13-28.
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  49.  31
    Isolating the Effects of Word’s Emotional Valence on Subsequent Morphosyntactic Processing: An Event-Related Brain Potentials Study.Javier Espuny, Laura Jiménez-Ortega, David Hernández-Gutiérrez, Francisco Muñoz, Sabela Fondevila, Pilar Casado & Manuel Martín-Loeches - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  50.  19
    Ciencias humanas y ciencias naturales, una relación ambigua desde la fenomenología.Javier San Martín - 2012 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 12:13-22.
    A partir de la afirmación en la que Ortega dice que el científico se aloja en el ser humano, el texto pretende, por un lado y desde una perspectiva fenomenológica, abordar el vínculo entre las ciencias naturales y las ciencias humanas y sociales y, por otro lado, analizar las consecuencias de las maneras en las que estos dos grupos de ciencias se han relacionado a fin de imaginar la posición que tanto las ciencias naturales como las humanas y sociales deben (...)
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